دقّتى ، حقيقت اين ، معلوم و مبرهن خواهد شد . و حق اين است كه اين حمل صحيحى براى كلام شيخ است و هيچ كدورتى بر آن نيست كه خدا او را حفظ كند و تنها خداست كه حق مىگويد و او به راه هدايت مىكند . 1144 - سبحان اللّه ! از شرح ديوان نقل شده از قاضى « عضد الدّين » : قاضى « عبد الجبّار » - كه از معتزله است - در خانهء « صاحب بن عبّاد » ، شيخ « ابو اسحاق اسفراينى » را ديد و بر سبيل تعريض گفت : سبحان اللّه عن تنزّه عن الفحشاء . « 1 » شيخ در حال فرمود : سبحان اللّه من لا يجرى فى الملك الّا ما يشاء . « 2 » 1145 - آرزوهاى دنيا لا تأسفن من الدنيا على أمل * فليس باقيه الّا مثل ماضيه ( ابن معتز ) * * * بر آرزوهاى دنيا تأسف مخور كه آيندهء آن نيز همچو گذشتهء آن است . 1146 - نكته‌هاى پندآموز زيادة المرء في دنياه نقصان * و ربحه غير محض الخير خسران و كل وجدان حظ لإثبات له * فإن معناه في التحقيق فقدان يا عامرا لخراب الدهر مجتهدا * تاللّه هل لخراب الدهر عمران ؟ و يا حريصا على الأموال تجمعها * أنسيت ان سرور المال أحزان يا خادم الجسم كم تسعي لخدمته * أتطلب الربح فيما فيه خسران دع الفؤاد عن الدنيا و زخرفها * فصفوها كدر و الوصل هجران أقبل على النفس و إستعمل ( و استكمل خ ل ) فضائلها * فأنت بالنفس لا بالجسم إنسان و اوع سمعك أمثالا افصلها * كما يفصل ياقوت و مرجان و أحسن إلى الناس تستعبد قلوبهم * فطالما استعبد الإنسان إحسان

--> ( 1 ) . خدا را به پاكى ياد مىكنم از تظاهر به بيزارى جستن از زشتكارى ! ( 2 ) . خدا را به پاكى ياد مىكنم از آن‌كه به رأى خويش كار مىكند !